~瑩暉天地~

菜根譚

勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；

智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

【譯文】不接近權勢名利的人是高潔的，接近權勢

       名利，卻能夠不為之動心的人更為高潔。

       不懂得權謀詭計的人是清高，懂得權謀詭計

       卻不去用的人更加高。

菜根譚

君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才

華，玉韞珠藏，不可使人易知。

【譯文】君子的心事像青天白日一樣，不能讓別人

       不知道；君子的才華像珠玉一樣深藏，不

       能讓人輕易知道。而對於學問、才華，他

       們則謙虛含蓄，藏而不露。淺水是暄曄的

       ，深水是沉默的。能夠讓人一眼見底的，

       只能淺水。人沒有必要過份吹噓自己，如

       果所有讚美你的話都被你自己說盡了，那

       麼別人只能批評你了。

菜根譚

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。

達人觀物外之物，思身後之身；寧受一時之寂寞，

毋取萬古之凄涼。

【譯文】堅守道德的人，可能會暫時寂寞；阿諛攀

      附權貴的人卻會最終永遠凄涼。通達的人

      洞察具體事物外的哲理，考慮死後的千古

      聲名，所以寧可堅守節操，忍受一時的寂

      寞，絕不趨炎附勢，落得萬古寂寞。

菜根譚

人能誠心和氣，勝於調息觀心。

【譯文】一家之內有個真正的佛，日常事物之間存有

             一種真正的道理就是說：人人要能存和氣

      之心，帶著快樂溫和之言語，這祥和之氣

      充滿家庭之中，使父母兄弟間之情感能水

      乳相融，了無隔閡，這就是人生最大的幸

      福，不是小襌拜佛修心養性的工夫所能比

      擬的。

菜根譚

父慈子孝，兄友弟恭，縱做到極處，俱是合當如此，著不得一絲感激的念頭。如施者任德，受者懷恩，便是路人，便成市道矣。

【譯文】

    父母對子女的慈愛，子女對父母的孝敬，哥哥姐姐對弟弟妹妹的愛護，弟弟妹妹對哥哥姐姐的尊敬等等，這些即使做到最完美的境界，也只是應該如此，彼此之間用不著存在感激的念頭。如果施恩的人自以為是恩人，接受的人抱著感恩圖報的想法，那麼彼此之間的關係就像路上的陌生人一樣，把真摰的骨肉之情變成了一種市井交易。

菜　根　譚

心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。

【譯　文】

    人不能不謙虛，只有謙虛才能接受真正的知識；人心不可以不充實，只有心靈充實的人才抵擋得住物欲的侵襲。

菜　根　譚

勤者敏於德義，而世人借勤以濟其貧；儉者淡於貨利，而世人假儉以飾其吝。君子持身之符，反為小人營私之具矣，惜哉。

【譯　文】

　　 勤奮的人應該努力培養自己的德性和義理，可是世上的人偏偏憑藉勤奮來濟助自己的貧窮；節儉的人應該對財貨利益保持淡泊，可是世上的人偏偏藉助節儉來掩飾吝嗇。勤奮和節儉本來是君子修身養性的標準，卻反而成市井小人用來營私求利的工具。真是可惜啊！

菜　根　譚

天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天勞我以形，吾逸吾心以補之；天厄我以遇，吾享吾道以通之。天且奈我何哉？

【譯文】

　　上天不給我很多的福份，我就多積德來培養福份；上天讓我身體勞乏，我就保持安逸的精神來保養自己的身體；上天讓我的生活陷入困境，我就虔心修道來走出困境。我能做到以上幾點，上天還能對我怎麼樣呢？

　　命運並非全能之神，他可以降低你的地位，卻不能抑制你的高貴；他可以剝奪你的財產，卻無法改變你內心的充實；對於一個有著豐富精神世界和高貴情操的人，他所能決定的實在是極為有限。

菜　根　譚

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修身的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋為鴆毒中矣。

【譯文】

耳中常聽到不中聽的忠言，心中常想到不順心的事，這才是修煉德行的磨刀石。如果聽到的全是好聽話，遇到的全是稱心事，就等於把這一生泡在毒酒裡。

    忠言逆耳，正是使你多角度看問題和清理背後上污垢的機會。最拙劣的讚美也要比最高明的批評好聽，但十句讚美不如一句批評給你有價值。

菜　根　譚

節義之人濟以和衷，才不啟忿爭之路；

功名之士承以謙德，方不開嫉妒之門。

【譯文】

有品行的人要用和氣之心來調和，才不會和別人發生意氣之爭；有地位的人要有培養謙虛的品德，才不會招人嫉妒。

「江海之所能成百谷之王者，以其善下。」 一個身居高位的人比平常人更需要謙虛這種美德。謙虛是會防止你身上的光彩刺痛名利之徒的眼睛，也就是等於使你躲過了許多黑暗的攻擊。

菜　根　譚

人之短處，要曲為彌縫，如暴而揚之，是以短攻短；

人有頑固，要善為化誨，如忿而疾之，是以頑濟頑。

【譯文】

　　當我們發現了別人的缺點時，要很委婉地為他掩飾，如果故意揭發並宣揚他的缺點，就會傷害別人的自尊心，同時也等於是用自己的缺點去攻擊別人的缺點；當我們發現別人有固執己見的地方時，要妥善地去教誨他，如果因為他的固執而去怨憤和討厭他，就等於是用自己的頑固執拗來幫助別人的頑固執拗。